Las fotos de Pedro Valtierra, en el Centro Cultural Tlatelolco, es el tema de Alberto Híjar, quien recorre la exposición y va destacando las imágenes más desgarradoras de los pueblos en lucha, sin olvidar algunos rasgos estéticos y dos o tres fotos, igualmente memorables, con humor.

Un joven ensayista, David Enríquez, evoca a Arturo Azuela (30 de junio de 1938-7 de junio de 2012), y destaca su carácter proteico: ya escritor, ya músico, ya matemático, ya historiador, ya catedrático. Lo evoca igualmente al frente del Seminario de Cultura Mexicana. Se refiere incluso al kiosko morisco de Santa María la Ribera, que tan ligado estuvo a la vida y obra de Azuela.

Se cumplen en este julio de 2012, los 110 años del nacimiento del Poeta Nacional de Cuba, Nicolás Guillén y con este motivo La cultura hoy, mañana y siempre, suplemento en línea de la revista Siempre, dedica un ensayo en que se observa en su poesía: lo culto y lo popular, lo negro y lo blanco, pero sobre todo, el encuentro de dos corrientes que con apresuramiento se juzgan enemigas: la vanguardia y el compromiso social.

Roberto García Bonilla revisa una a una las muchas biografías que ha suscitado el escritor Juan Rulfo. Considera que la enigmática figura del jalisciense ha suscitado esta proliferación en que propios y extraños valoran sus obras maestras y tratan de desentrañar la vida del escritor. Casi concluye, luego del exhaustivo recuento, que se requieren dotes de novelista para delinear, más allá de los datos, la personalidad del más importante narrador de la literatura mexicana. Por cierto, también pasa lista a las principales entrevistas que aportan información sobre la vida de Rulfo: la de Carballo, la de Elena Poniatowska, una antigua de José Emilio Pacheco.

Dos notas completan esta entrega, una sobre Natalio Hernández, el poeta de lengua náhuatl, quien se refirió a la literatura indigenista y la escita en lenguas indígenas. Auguró que la literatura mexicana del siglo XXI será, con las lenguas indígenas, plurilingüística y, de paso, multicultural. La otra nota recupera la declaración del arqueólogo Eduardo Matos en el sentido que sentaría mal precedente que México acepte el llamado Penacho de Moctezuma con boleto de ida y vuelta para el Volksmuseum de Viena.