la cultura hoy, mañana y siempre año III. núm. 61

Los cien años de la muerte de Posada han dado mucho de qué hablar. A esas voces se suma hoy la de David Enríquez, quien se refiere tanto a cuestiones técnicas, como a los primeros años del grabador en su estado natal, Aguascalientes. Señala, y con razón, que no hay que olvidar que en su tiempo José Guadalupe Posada era considerado, no un artista, sino un artesano. En un número anterior de La cultura hoy, mañana y siempre, suplemento en línea de la revista Siempre, ya Alberto Híjar Serrano, también con mucho colmillo, consideró que hay que prestar atención a la colaboración de Posada con Vanegas Arroyo.

Enseguida, Adriana Sandoval, especialista en literatura en lengua inglesa, escribe sobre Jonathan Franzen y The Corrections, una novela de 2001 traducida recientemente al español. Llama la atención de la Dra. Sandoval, que a pesar de la gran presencia de la cultura de Estados Unidos en México, poco se haya escrito sobre este importante escritor, por más que incluso se le haya entregado el Premio Carlos Fuentes en nuestro país.

Los dos ensayos restantes están dedicados a un colaborador de este suplemento, Gabriel Vargas Lozano. Una de las notas reseña brevemente la presentación de su libro en la Feria Internacional del Libro del Palacio de Minería, Filosofía ¿para qué? Desafíos de la Filosofía para el siglo XXI. Un ensayo de la Dra. María Rosa Palazón relata cómo se formó una generación de filósofos, entre los que se cuentan Vargas Lozano y ella misma, en el no por legendario, menos real, seminario de Adolfo Sánchez Vázquez. Los presentadores del libro, entre los que se encuentra nada menos que Guillermo Hurtado, se han sumado a la lucha encabezada por Vargas Lozano para restablecer la Filosofía en la enseñanza media superior luego de los ataques para desaparecerla, (junto con otras materias relacionadas con las Humanidades), desde los cuarteles de la Organización para la Cooperación y el Desarrollo Económico. Porque ha de saber el lector que el título de Filosofía ¿para qué? proviene de que las autoridades educativas suponen que la Filosofía es una ciencia inútil, es decir, poco rentable. En su desdén incluyen no sólo a Marx, que se entendería por sus intereses (económicos), sino también a Aristóteles o idealistas como Platón. Por cierto, recomiendo que le echen una mirada a TV siempre, de nuestro productor Javier Mendoza, donde se puede ver y escuchar a Bulmaro Reyes, el discípulo consentido de Rubén Bonifaz Nuño, y al joven ensayista David Enríquez hablar del poeta recientemente fallecido. También en TV Siempre está otra joven, Alejandra Serrano, hablando de nuestro querido maestro Salvador Novo y de su teatro: La Capilla. (Carmen Galindo).