He visto algunos de los videoclips y escuchado algunas de las canciones que se han realizado para recibir al Papa Francisco. ¿Aquellos que escribieron los textos, que escogieron a los actores, que hicieron las escenografías habrán leído alguna de las encíclicas de este Papa? Lo dudo, pues no hay el mínimo rastro de su palabra profética.
Los profetas de Israel no fueron aquellos que vaticinaron el futuro como si leyeran el tarot, son los que interpretaron los signos de los tiempos históricos en relación con la voluntad de Dios y anunciaron lo que pasaría si no había un cambio de fondo en las actitudes individuales y colectivas. Francisco en su función sacerdotal ha asumido la voz profética para hablar por los más empobrecidos y por la Tierra saqueada por un sistema económico basado en la avidez.
Los profetas no sólo hablaban a través de sus palabras, sino también a través de sus acciones. Recordemos a Oseas que tuvo que casarse con una prostituta para mostrar lo que Dios quería: que el amor que le tenía a Israel es comparable al de un esposo que perdona a la mujer adúltera.
En este sentido el itinerario geográfico del Papa Francisco es elocuente. La Ciudad de México es un lugar que no puede evitar como representante del Estado Vaticano. Aquí sus palabras mostrarán su posición. Esperemos que sean tan contundentes como las que tuvo ante las autoridades de Estados Unidos.
La reunión con los obispos mexicanos, en la Catedral Metropolitana, será el encuentro de un colegio episcopal caracterizado por un alto conservadurismo clerical y por el gozo de tener privilegios económicos con un obispo de Roma que ha criticado duramente el estilo de vida de aquellos sacerdotes que no se conforman con la sencillez y la modestia ni con la apertura evangélica.
El evento en Ecatepec, Estado de México, aún no me queda claro. ¿Tendrá que ver con la pobreza de este Estado, con sus feminicidios, con su violencia, con la corrupción de su gobierno, con el costosísimo nuevo aeropuerto ahí planeado, con el poderoso grupo político que ahí se ubica?
El viaje a San Cristóbal de las Casas tiene como trasfondo la dignificación de los indígenas y el encuentro con la frontera Sur que sirve de entrada a los migrantes centroamericanos. Lugar simbólico desde el “Defensor de los indios”, Fray Bartolomé de las Casas, hasta el más cercano defensor de la dignidad indígena que fue Samuel Ruiz. ¿Y la lucha y comunidad zapatista?
En Michoacán, uno de los Estados más golpeados por el crimen organizado y por la emigración económica estará en la capital, Morelia, lugar de nacimiento de un sacerdote que luchó por la Independencia impulsado por altos ideales humanos.
Terminará su recorrido en Chihuahua, otro Estado azotado por el crimen organizado, asolado por la pobreza, los feminicidios, el tránsito de migrantes mexicanos y centroamericanos a Estados Unidos. Ahí visitará el Cereso 3 para encontrar a aquellos que la sociedad ha encerrado porque no quiso o no supo incluirlos en ella.
Francisco no podrá alejarse de lo que ya ha dicho en sus encíclicas sobre la situación de los empobrecidos, del sistema natural en el que y del que vivimos, y el freno necesario a una sociedad económica basada en el consumo. Temas que no aparecen en los videoclips mencionados.