Hay pensadores cuyas palabras se parecen a un hogar. Ofrecen refugio, ponen orden, nos permiten descansar. Las de Friedrich Nietzsche sugieren el ascenso a la montaña. Exigen esfuerzo, alteran nuestra respiración y, cuando creemos haber alcanzado la cima, descubren un horizonte todavía más lejano. Acercarse a su obra significa exponerse a cuestionamientos capaces de cambiar el rumbo de una existencia.
Según la Enciclopedia de Filosofía de Stanford, Nietzsche nació el 15 de octubre de 1844 en Röcken, en la actual Alemania. Hijo de un pastor luterano, perdió a su padre durante la infancia. Su extraordinaria formación en filología clásica lo llevo, con apenas 24 años, a ocupar una cátedra en la Universidad de Basilea. Sin embargo, la enfermedad lo obligó a abandonar la docencia en 1879. Entre temporadas en Italia y los veranos en Sils Maria, una población entre montañas y lagos de los Alpes Suizos, continuó escribiendo. En ese recorrido aparecieron obras como El nacimiento de la tragedia, Humano, demasiado humano, la gaya ciencia, Así habló Zaratustra, Más allá del bien y el mal y la genealogía de la moral.
Su vida conmueve por la distancia entre un cuerpo enfermo que imponía límites y una escritura que buscaba ampliar lo posible. Al leerlo encontramos a un hombre que hizo de sus preguntas una obra. Esa entrega puede alentarnos a reconocer que aun en circunstancias difíciles, merece la pena cuidar aquello que da sentido a nuestros días: aprender, crear, cultivar una vocación, compartir el conocimiento.
Sus libros requieren una lectura crítica; algunas de sus ideas suscitan desacuerdos profundos. Pero también podemos acercarnos a ellos con una pregunta personal: ¿qué puedo aprender de esas páginas para vivir con mayor conciencia y valor? Las reflexiones que siguen recogen esa posibilidad, llevar la lectura al terreno de nuestras decisiones cotidianas.
En Así habló Zaratustra, Nietzsche describe tres transformaciones del espíritu: el camello, el león y el niño. El camello soporta las cargas; el león conquista su libertad; el niño representa el juego, la creación y un nuevo comienzo. Podemos leer esas imágenes como una invitación a revisar nuestro propio camino. Reconocer lo que llevamos a cuestas, aprender a decir basta cuando es necesario y recuperar la disposición de empezar.
Todos conocemos el peso de alguna carga, una expectativa ajena, una exigencia excesiva, el miedo a decepcionar. Esta lectura nos ayuda a detenernos y distinguir qué responsabilidades elegimos con amor y cuales mantenemos por una obligada costumbre imperceptible. Tal vez haya una tarea que podamos compartir, un límite que necesitemos expresar o una decisión que llevamos demasiado tiempo dejando en manos de otros.
La libertad empieza a tomar forma en esos actos pequeños. Cuando reconocemos lo que deseamos. Cuando hablamos con honestidad. Cuando dejamos de medir cada paso únicamente por la aprobación que recibirá.
Después aparece el niño, y con él una enseñanza luminosa: todavía podemos aprender a mirar el mundo con curiosidad. La experiencia nos ha enseñado mucho, pero también puede dejarnos temerosos de equivocarnos. Recuperar el asombro nos permite intentar algo sin exigirnos dominarlo desde el principio. Escribir una primera página, volver a estudiar, acercarnos a una actividad que siempre nos llamó la atención. Darle espacio a lo nuevo es una manera de mantener viva la esperanza.
En La Gaya ciencia, Nietzsche presenta el amor fati, el amor al destino. Es una idea exigente, va más allá de soportar lo ocurrido y propone reconciliarnos con nuestra existencia, sin desear constantemente que hubiera sido otra. Llevar esta idea a nuestra experiencia puede comenzar con un gesto humilde, reconocer que nuestra historia ya forma parte de nosotros y preguntarnos qué podernos hacer con ella a partir de hoy.
Hay acontecimientos que habríamos querido evitar. Podemos lamentarlos y procurar reparar sus consecuencias. También podemos buscar una forma de seguir adelante que no dependa de cambiar lo que ya ocurrió. Un error, puede impulsarnos a actuar con mayor cuidado; una decepción, a conocer mejor nuestras necesidades; una pérdida, a valorar más profundamente la presencia de quienes nos acompañan.
Cada persona necesita su propio tiempo para encontrar ese sentido. Hay heridas que requieren compañía y cuidado. La enseñanza que podemos hacer nuestra es sencilla: el pasado merece ser comprendido y el presente merece una oportunidad.
En el mismo libro, el pensamiento del eterno retorno plantea una pregunta estremecedora ¿qué sentiríamos si tuviéramos que vivir esta vida, con cada alegría y cada dolor, una y otra vez? Podemos recibirla como una invitación a examinar la manera en que estamos empleando nuestros días. ¿qué momentos querríamos volver a vivir? Quizá una conversación en la que nos sentimos escuchados, una tarde con nuestros seres queridos, la satisfacción de cumplir una promesa, la alegría de haber ayudado a alguien. Al reconocerlos, descubrimos qué merece más espacio en nuestra existencia.
Leer a Nietzsche puede dejarnos, el impulso de participar más conscientemente en nuestra propia historia. Interrogar nuestras costumbres. Dar forma a nuestras capacidades. Elegir con mayor honestidad. Y recodar que el crecimiento tiene ritmos distintos, habrá días de avanzar y días en que el esfuerzo consistirá en descansar, pedir ayuda o reunir fuerzas.
Quizá la enseñanza que podemos llevarnos de esta lectura sea aprender a cuidar la vida que tenemos, mientras trabajamos por la vida que deseamos. Agradecer lo que nos sostiene, cambiar lo que está a nuestro alcance y tratar con paciencia aquello que todavía nos duele.
La vida se parece a un jardín confiado a nuestras manos. Recibimos una tierra que no elegimos por completo, atravesamos estaciones que no podemos gobernar y, aun así, podemos sembrar, cuidar y esperar. Habrá días de flores y días de raíces silenciosas. Ambos forman parte del crecimiento.
Decir sí a la vida puede empezar hoy: con una palabra de afecto, con una decisión valiente, un momento de gratitud o el primer paso hacia un sueño postergado. No hace falta conocer todo el camino para caminar con sentido. Basta reconocer que merece nuestro cuidado y acercarnos a ello.
Porque mientras haya algo que aprender, alguien a quien amar y una pequeña obra que podamos ofrecer al mundo habrá una razón para recibir la mañana. Y en ese cuidado diario, paciente y sencillo, nuestra vida irá encontrando su propia manera de florecer.
En enero de 1889, Nietzsche sufrió una crisis mental en Turín que puso fin a su actividad intelectual. Murió en 1900, después de años bajo cuidados familiares. Su crítica de la moral, la religión y la cultura permanece entre las más influyentes y discutidas de la filosofía moderna.
El legado de Friedrich Wilhelm Nietzsche permanece en su capacidad de despertar interrogantes que nos acompañan toda la vida: qué creemos, qué valoramos y qué queremos hacer con nuestra existencia. Su lectura nos invita a pensar con libertad, a examinar nuestras certezas y a participar con valentía en nuestras propias transformaciones. Podemos recoger de su obra una enseñanza: aun con dudas y heridas, somos capaces de aprender, crear y encontrar nuevas razones para vivir. Sus páginas dejan abierta una puerta hacia esa tarea siempre inconclusa de conocernos y crecer. Cruzarla significa reconocer que nuestra historia todavía tiene espacio para una decisión consciente, un comienzo esperanzador y una alegría que aún no conocemos.
La autora es Ministra en Retiro de la Suprema Corte de Justicia de la Nación
@margaritablunar