Gabriel Weisz

 

Un aspecto fundamental para este texto es la relación que los humanos tenemos con los animales. Este contacto se manifiesta en los rituales más antiguos, en la literatura, la pintura y otras artes. Varios autores se han acercado a esta temática distinguiendo numerosas perspectivas para abordar un universo tan complejo y extenso. La actitud hacia los animales es, por lo pronto, un asunto que ocupa la atención de escritores como Melville, Edgar Allan Poe, McEwan, Angela Carter y varios más, así como pensadores del rango de Derrida. Sin embargo, el camino que pretendo recorrer es el que conduce al aspecto, no sólo de la relación que tenemos con los animales, sino aquella que entablamos con nuestro medio ambiente.

Desde la perspectiva que propongo tomar he podido revisar elementos muy diversos que algunos antropólogos han explorado, me refiero a la relación entre los animales, los rituales y la magia. Por otro lado también figuran algunos fenómenos ecológicos. Busco abordar una textualidad ecológica, con lo que me refiero a la manera en que ésta es considerada por la literatura y en el marco ritual. Los parajes tan evocativos de una literatura que se confiesa afectada por la naturaleza y la forma en que la naturaleza es aprovechada en distintas prácticas mágicas y eventos mitológicos. Entre las razones que me llevan a considerar estos universos temáticos, identifico que las lecturas que hasta ahora he podido consultar presentan aspectos que convocan configuraciones ideológicas y marcos culturales. Estos aspectos son compartidos por culturas ancestrales y contemporáneas. ambas manifestaciones me sirven como pretexto para desarrollar un bosquejo relacionado con los Estudios Culturales bajo los que integro las ideas aquí vertidas. Este trabajo procura arribar a un espacio comparativo en el cual se manifiesten las maneras en que se establecieron y se establecen distintas relaciones con la naturaleza y cómo afectan estas relaciones a nuestro comportamiento en la mitología, en la literatura y en la filosofía.

Recupero algunas de las características de los grupos nórdicos en ciertos ejemplos literarios como la novela de Cheryl Kyle Whale Song, cuya importancia radica en el sentido que sugiere un trasfondo adecuado al tema que gira en torno a las ballenas orca y a los nootka. Desde nuestra visión varios de los asuntos ecológicos se tornan en problemas de primera importancia. Consideramos que se ponen de manifiesto múltiples dimensiones al revelarse la cuestión de un simbolismo del entorno. El mito, la ficción y el acerbo de textos amerindios.

Otro gran rubro es el que se enmarca en las relaciones que tenemos desde la visión filosófica y literaria más contemporánea que afecta nuestras relaciones con la naturaleza. En este caso interesa dilucidar el marco que ocupan las reflexiones narrativas y cómo resultan diferentes de las evocadas por la filosofía.

Finalmente hemos de revisar los distintos relatos que le imprimen identidad cultural a distintas épocas. Por relatos entiendo los constructos culturales que reunimos como humanos para comunicarnos con la naturaleza, ya sea a través del ritual, de la mitología, de la literatura o de los problemas filosóficos que interesan a nuestra compleja relación con los animales y nuestra ecología. En este rubro hay dos grandes líneas de indagación, una que corresponde a la actitud hacia los animales y otra que comprende las maneras en que el arte emplea los vínculos entre humanos, animales, y naturaleza.

[i] Gabriel Weisz. Rostro de la bestia. México, Ediciones Eón, 2012. (Col. Ensayo).