En la pandemia muerte sin ritos
Como respuesta ante estas dislocaciones a la vida cotidiana, la humanidad construye refugios, físicos y espirituales, desde los cuales reconstruir sus esperanzas como el objetivo común ante el desastre.
Como respuesta ante estas dislocaciones a la vida cotidiana, la humanidad construye refugios, físicos y espirituales, desde los cuales reconstruir sus esperanzas como el objetivo común ante el desastre.
Los demás diarios retomaban la noticia, destacando entre ellas la de El Nacional, en la cual se afirmaba que en la capital del país se registraban más de 50 mil enfermos de la “influenza española”.
El revuelo causado por esta aprobación arzobispal inquietó enormemente a los estamentos peninsulares afincados en la Nueva España, para quienes la advocación guadalupana no era digna de figurar en los devocionarios.
Fue así como en 1347 la Peste Negra desembocó en los puertos de las repúblicas de Venecia y Génova, invadiendo rápidamente la península itálica y llegando en 1348 a Florencia, ciudad que verá diezmar a más del 80 por ciento de sus habitantes.
El vuelco provocado por la masiva producción de libros de 42 líneas, impresos por la máquina diseñada por él, serán la semilla divulgadora de los procesos culturales negados por centurias a las mayorías.
No obstante este profundo y generalizado sentir, hay quienes en un desplante de inmoralidad y de revanchismo político, de manera artera y oportunista han querido inocular a la sociedad con sus fobias, animadversiones y desinformaciones.
Once años después, en 1531, se registró un brote de sarampión, al que los oriundos identificaron como “pequeña lepra”, cuyo saldo mortal provocó enormes pérdidas entre los nativos “encomendados”.
Así hemos asistido virtualmente a grandes conciertos en teatros vacíos de público, pero pletóricos de entrega y responsabilidad por parte de orquestas, directoras y directores, y también de importantes elencos corales y operísticos.
‘Al sonoro rugir del amor’ es la frase concluyente de esta composición con la que la autora postró a ese patriarcado sustentado en la violencia, la guerra y la conquista como acciones masculinas y machistas.
Hoy en día, el campo de batalla ha recuperado al mercantilismo como su fuente de origen: ya no se trata de conquistar estado y naciones, sino mercados de consumidores que nutran con voracidad infinita las fortunas bancarias de los nuevos dueños del mundo.
La educación de Fernández Granados le permitió descollar prontamente como maestro de literatura, en la Escuela Nacional Preparatoria y en la Normal de Maestros.
Este espacio transformó la vida social de la Juárez y la Roma, transformándose en un referente de arriesgadas apuestas dramatúrgicas, amparadas por la autonomía de nuestra máxima casa de estudios, la UNAM.
No es menos cierto que su decoro y dignidad sí llamó la atención de Pedro de Gante, quien en 1524 funda ahí el templo de Santa María, dependiente del Convento Grande de San Francisco.
Esos vitales manantiales conocidos por los aztecas desde su primera estancia en este paraje idílico, antes de la fundación de Tenochtitlan en 1325, fueron objeto del deseo de sus gobernantes.
El Gobierno de la Ciudad reconoce los aportes sustantivos de sus habitantes en la construcción de ese Derecho a la Ciudad por el que sectores “olvidados”, y antaño manipulados.
Ese aparentemente inadvertido antagonismo partidario, fue magistralmente percibido y evidenciado por el gran libretista del Teatro Principal, Arturo Ávila “Gandolín”, quien presentó con sonoro éxito la comedia Las Dos Repúblicas.
La propuesta de la Jefa de Gobierno replicará la invitación a las entidades de la federación a donar las estatuas de 12 mujeres ilustres y 20 copones, los cuales se ubicarán en los tramos del Paseo.
Como médico, Eduardo Liceaga fue reconocido como “el higienista más distinguido de la República”, designación alcanzada gracias a sus brillantes participaciones en reuniones y convenciones internacionales.
Este reivindicador año bisiesto, nos permitirá, tal y como describiera a la Historia el filósofo francés G.M. Valtour, rescatar su esqueleto a través de hechos y fechas, y dotarla de carne y vida.
El motivo de la disputa se centró en una obra de Cháirez, bajo el argumento de que el cuadro “denigra” al héroe revolucionario, opinión proferida por uno de los familiares de Zapata