No sé a ciencia cierta qué significa, digamos simbólica y sobre todo psicoanalíticamente, la petrificación, pero me llama la atención, como si ahí se encontrara algo de verdad importante que al menos tres novelas célebres de la literatura latinoamericana tengan su culminación en este fenómeno que se reitera en la mitología. Hombres de maíz (1949), Pedro Páramo (1955) y Los recuerdos del porvenir (1963).
Con sinceridad, Pável Granados expresa lo que le despierta uno de sus poetas favoritos y al que conoce al revés y al derecho: Ramón López Velarde y todo porque se cumplieron, en junio, los 125 años del nacimiento de nuestro Baudelaire.
El camino que va de las hipótesis a las conclusiones es difícil y cuesta años. Por otra parte, el camino de regreso, el que viene de allá para acá, es decir: del mundo de nuestro tema al mundo de los lectores, es mucho más fácil. Y curiosamente es el que menos realizamos.
La tarde noche del martes 9 de julio, día en que él poeta hubiera cumplido los 95 años de edad, fue elegida por la Fundación Miguel Alemán para recordar, con algunos de sus amigos cercanos, la vida y la obra de Alí Chumacero (1918-2010), profundo y ceñido poeta y eximio editor.
El domingo 4 de mayo de 2008 un grupo de amigas le llevamos “mañanitas” a Monsi por su cumpleaños. Entre la desmañanada y los abrazos sonaban las canciones sobre las que él tantas veces había escrito: “Amor perdido”, “Cenizas”, “Fallaste corazón”…
En efecto, la poesía de Catulo es de una sonoridad notable. Pero ¿qué es esa sonoridad? Recuerdo ahora, inevitablemente, el tercero y cuarto versos del Carmen quinto que compuso el de Verona: “… rumoresque senum seueriorum / omnes unius aestimemus assis.
El descanso material del país, en treinta años de paz, coadyuvó a la idea de una patria pomposa, multimillonaria, honorable en el presente y epopéyica en el pasado. Han sido precisos los años del sufrimiento para concebir una patria menos externa, más modesta y probablemente más preciosa.
Rodeado de afecto y de admiración, el director José Luis Ibáñez festejó su “santo” con una entrevista colectiva de alumnos, amigos y colegas. Aunque fue imposible dejar constancia del diálogo que se prolongó por unas dos horas, David Alejandro Boyás Gómez nos deja una probadita en el texto que inicia La cultura hoy, mañana y siempre, suplemento en línea de la revista Siempre! José Luis, para asombro de todos, no quiso referirse a sus logros, sino a sus tropiezos y así comenzó una plática que prometió: Continuará.
Era un medio día lluvioso el del viernes 21 de junio del año en curso. El edifico anexo de la Facultad de Filosofía y Letras estaba desierto de no ser por el aula “Eduardo Nicol”, abarrotada por un público ansioso por escuchar al maestro José Luis Ibáñez. La sala se llenó antes de las 12:00 por estudiantes, maestros y colegas para una sesión de entrevista colectiva al director y dramaturgo con motivo de uno más de sus aniversarios.
Siempre compartí muchos gustos, ideas, posiciones políticas, puntos de vista con Carlos, pero pensaba que el tema del feminismo no era el rubro que podría compartir con él.
Conocí al gran Monsi en 1969, durante una comida familiar en casa de mi tío Abel Quezada, en la que estaba también Alberto Isaac, ambos muy amigos de él. Conversando nos dijo que necesitaba un espacio solitario y tranquilo para escribir un libro.
Sí Monsi, tenías dos maneras de acercarte cuando sonaba el timbre del teléfono en casa y eras tú. El uno era un tono de urgencia que implicaba la necesidad apremiante de comentar algún acontecimiento político para lo que cualquier tipo de cortesía te parecía una pérdida de tiempo y, sin saludar y casi sin respirar me ordenabas: “Pásame a Bolívar” y yo cumplía tu mandato sin chistar.
Prácticamente todo se ha dicho acerca de Rayuela de Julio Cortázar, desde que se editó por primera vez bajo el amparo de la editorial Sudamericana, en junio de hace 50 años, hasta su última edición en Alfaguara (que entre 1998 y 2013 lleva más de treinta reimpresiones, sólo en esta casa editorial; resulta casi imposible saber cuántos ejemplares hay de ediciones anteriores y en traducciones).
El 19 de marzo de 2009 se constituyó el Observatorio Filosófico de México (OFM), organismo representativo de las más importantes asociaciones filosóficas del país, así como de profesores e investigadores de diversos estados de la República.
Se cumplen 50 años de Rayuela y para festejarlo publicamos tres textos que cercan la novela desde distintas perspectivas.
Para los lectores de Julio Cortázar, el gran cronopio está consagrado como uno de los mayores escritores del mundo. Sus críticos y aficionados han encontrado en sus obras temas recurrentes y procesos parecidos que se han constituido en características esenciales del estilo cortazariano.
El propio Julio Cortázar (Bruselas,26 de agosto de 1914-París, 12 de febrero de 1984) nos da pistas para detectar dos arranques de su literatura; uno, formal, que es cuando (más que a escribir) comienza a publicar una obra predominantemente fantástica, y otro, que parte de su novela corta El perseguidor (1959), donde, el escritor, ya a estas alturas dueño de fama y oficio, decide poner la carne (la propia) sobre el asador y convertir su narrativa en una indagación sobre sí mismo o, lo que es igual, sobre todos los hombres.
Juan Arturo Martínez Paz En junio de este año presenciamos un acontecimiento muy esperado por los literatos y grandes lectores. Hemos llegado al tan esperado cincuentenario de Rayuela, y a pesar de que la Real Academia de la Lengua Española no ha sacado una edición conmemorativa (por razones económicas), muchas personas nos sentimos en un Seguir Leyendo
En pocos libros puede hallarse una voz tan dispuesta a develar sus intenciones y sus medios como en Derecho de amparo, de Mariana Salinas. Desde el texto inicial, “Poética”, la autora deja en claro su tentativa de restituir, con la materia insumisa del lenguaje, la trama compleja del instante.
Un rico tres pobres, es una obra constituida por cuadros de tono fársico y cómico de clara alusión política.