Karlheinz Deschner a un año de su muerte
El 8 de abril de 2014 falleció a los 89 años el historiador alemán Karlheinz Deschner, tal vez el crítico de la Iglesia Católica (y del cristianismo en general) más importante del siglo XX.
El 8 de abril de 2014 falleció a los 89 años el historiador alemán Karlheinz Deschner, tal vez el crítico de la Iglesia Católica (y del cristianismo en general) más importante del siglo XX.
Desde Ignacio Manuel Altamirano (acaso el introductor de Charles Dickens en México), la literatura en lengua inglesa ha tenido una benéfica injerencia en nuestras letras.
El vocablo árabe yihad se deriva de yahad, “lucha” en su sentido amplio: esfuerzo para llegar a un fin.
El origen de la riqueza no es sólo la abundancia de recursos naturales. Eso acaso suceda en naciones independientes, parasitarias o imperialistas. Desgraciadamente, en las economías dependientes y explotadas, ocurre lo contrario: donde hay riqueza de recursos, existen abusos y, por lo tanto, pobreza.
La historia en general, y no sólo la literaria, suele jugar bromas debido, a menudo, a la ignorancia de sus protagonistas, que produce falsos rumores, mitos, leyendas, chismes… Realidad y fantasía se confunden, y la verdad de algún hecho se va borrando ante el peso y paso de esos rumores.
Leticia Luna (México, 1965), directora del grupo Fuego azul (poesía, música y danza) participa de la perenne percepción poética del universo: la vive y la padece, pero sobre todo la despliega en el sinuoso laberinto del verbo para otorgarle un orden.
Entre las muchas características de una obra clásica, destaca su actualidad: debido a su profundo contenido humano y a su calidad estética, nos sigue hablando a los contemporáneos, independientemente de la época en que fue concebida y del asunto que trate.
En el discurso narrativo, es casi un lugar común afirmar que la primera persona gramatical (el narrador protagonista o testigo) fortalece al yo, se arraiga en la personalidad y con trazos firmes dibuja un carácter, una sicología, un temperamento. Persiste, sin embargo, una debilidad: el entorno, los cronotopos y los demás personajes se perciben sólo desde ese punto de vista.
Nadie duda que cabezas como las de Nietzsche, Rilke y Freud han sido algunas de las más influyentes en el siglo XX, pero pocos conocen a una de las mujeres que intervino con profundidad en las vidas de esas cabezas: Lou Andreas Salomé, una mente excepcional que desafió las convenciones sexistas de su época, que retó a su sociedad al optar por el cultivo del intelecto, la escritura y la autonomía.
Desde la revolución surrealista hasta la fecha, el Marqués de Sade (1740-1814) ha atraído a un sinnúmero de pensadores y artistas: Apollinaire, Maurice Heine, Gilbert Lely, André Breton, Maurice Blanchot, Pierre Klossowski, Georges Bataille, Roland Barthes, Maurice Lever, Luis Buñuel u Octavio Paz.
1) En un principio, es la motivación (y tal vez alguna o varias intenciones). Por ello, la forma es un vehículo y jamás un fin. Si no tienes nada qué decir, no escribas. Sobran los apantallabobos a quienes no les falla ni una coma. Caer en asuntos triviales, secundarios o desviarse del tema central producirá tedio, aunque haya virtuosismo verbal.
El amor entendido como pasión —el erotismo de los corazones, para evocar a Bataille— suele ser más violento que el simple erotismo de los cuerpos, y el ímpetu puede incrementarse con la ausencia o la distancia del objeto amado.
En 1986, tres años antes de su muerte, se le entregó una medalla a la sinaloense Inés Arredondo (1928-1989) por sus méritos literarios.
raíz del intenso resurgimiento del neorrealismo en México, han levantado sus voces algunos “críticos” que condenan el empleo del habla coloquial en la novela y el cuento.
El palíndromo en la lengua es como el capicúa en los números, pero al descender de la abstracción y ubicarnos en lo concreto de las imágenes, el palíndromo resulta un juego mucho más complejo y difícil que el capicúa.
Hay distintos modos de resolver desacuerdos, discordias, malos entendidos, rencores, resentimientos, odios o recelos, sobre todo cuando se anteponen intereses personales (el dinero o la riqueza en general, el orgullo, el llamado “honor” u otras banalidades).
En muchos sentidos regresamos a una especie de Edad Media en que se ha vuelto costumbre pontificar, dogmatizar, canonizar o privilegiar estilos.
Juan Antonio Rosado Las culturas prehispánicas eran verdaderas sociedades de consumos en el sentido propio del término: se cosechaba para consumir los productos sin capitalizarlos, sin acaparar la producción ni controlar los precios a fin de obtener beneficios personalistas. La cultura incaica, en particular, era una estructura socio-ecónomica firme, de carácter colectivista y de tipo Seguir Leyendo
En un inicio asociado injustamente al nombre de Borges, Adolfo Bioy Casares ha cobrado vida independiente como escritor desde hace ya varias décadas.
Juan Antonio Rosado Ser hispanista no sólo significa leer literaturas hispánicas, especializarse en un puñado de autores, obras o tendencias, conocer crítica e instancias mediadoras de nuestras letras. Ante todo, es penetrar en la lengua española y, en la medida de las posibilidades, en sus distintos dialectos. Lo anterior no necesariamente crea filólogos, pero sí Seguir Leyendo