No fue únicamente un liberal. Fue un espíritu inconforme que entendió que las transformaciones políticas carecen de sentido si no se acompañan de la emancipación de la inteligencia.
Con su texto titulado No hay Dios; los seres de la naturaleza se sostienen por sí mismos, convulsionó a la intelectualidad de su época.
Todo empezó, cuando el concepto de dictadura del proletariado fue duramente combatido por los eurocomunistas, pero el neoliberalismo, con su fábrica de pobres y desigualdad, ha puesto otra vez a la orden del día el centro de su teoría que es la lucha de clases.
La pregunta es qué alianzas podrán darse.
