La Chingada
¿Qué quiso demostrar, o demostrarse, al echar mano de una de las expresiones más fuertes, pero, a la vez, más ambiguas del léxico mexicano?
¿Qué quiso demostrar, o demostrarse, al echar mano de una de las expresiones más fuertes, pero, a la vez, más ambiguas del léxico mexicano?
Su insensibilidad al considerar que la denuncia y combate a los feminicidios era “una maniobra de distracción contra la rifa del avión” provocó un gran rechazo a su conducta muy cercana al machismo.
Pero sucedió algo más, mucho más. La marcha histórica del 8 de marzo, que rebasó por mucho las cifras oficiales, fue una catarsis social, una liberación de emociones reprimidas que unió a las víctimas de feminicidio con el resto de la sociedad.
Reitero mi afirmación de que tenemos el privilegio de participar y testimoniar una Revolución Cultural que cambiará el mundo y que este movimiento ya no lo para nadie.
Como mujer, es muy común, el día 8 de marzo recibir felicitaciones, flores o algún obsequio para festejar la fecha. Sin embargo, el episodio histórico que lo origina no tiene nada que pueda resultarnos motivo de alegría.
Las imágenes fotográficas y de video revelan grandes cantidades de mujeres con su vestimenta morada, sobre las grandes avenidas donde pasaron, se integraban con las hermosas jacarandas en flor para dibujar un inmenso río de gran colorido.
En la doctrina, esas instituciones se engloban bajo el término genérico de inmunidades, en su acepción de privilegio, estar sujeto a un orden jurídico excepcional, de privus y lex, estar sujeto a una ley especial.
La naturaleza y la cultura, en materia de géneros, están constituidas por multitud de líneas intricadas, que no permiten tan fácilmente discernir los enlaces entre todas ellas, ni resulta sencillo asegurar qué hechos han provocado que ocurran otros.
Cuenta una historia china que un granjero había extraviado un azadón. Lo buscó en los lugares habituales donde acostumbraba a guardarlo, y nada. Al mirar por la ventana observó al muchacho que le ayudaba en las faenas.
Estaban todas representadas, incluso se hicieron muy presentes las víctimas de una violencia que no se ha podido contener. Nadie las puede criticar ni descalificar, escribieron una nueva historia.
La idea de poner orden, combatir la corrupción, fortalecer las instituciones y abrir oportunidades, bajo reglas de convivencia social y justicia, han quedado en el tintero, el bono democrático, aunque ha bajado continúa siendo fuerte.
Hoy, sus amigos de Michoacán, comienzan a aguar la fiesta. Están de pleito no contra los charros, sino entre camaradas que defienden la misma causa, o al menos eso dicen.
El nuevo siglo como espacio para avanzar y mejorar. Sin embargo, el emblema es la década perdida; la primera de la centuria. El bono democrático se desperdició.
El primer terreno en el que se manifestaron los trastornos fue en las Bolsas de Valores de todo el mundo, en las que se han registrado caídas de más del cuatro por ciento.
El PRI que antes fue un apéndice de los gobiernos vive distante de sus viejas glorias, de un pasado que algunos miraban como si la eternidad se reflejaría en dicho instrumento de y para el poder.
Esta nueva legislación ubica al maíz como un elemento simbólico y al sistema de milpa como el eje de su “estrategia”, sin sustento técnico.
Con este fin, se formuló la integración de todos los medios públicos del gobierno mexicano en una sola coordinación nacional armónica para crear una orientación editorial, política de contenidos, producción conjunta.
El covid-19 ha traído una epidemia de desconfianza hacia las autoridades sanitarias, de parte de quienes todo lo ven con el cristal virulento de la oposición.
En algo tienen razón, tanto Vicente Fox como el Presidente supieron conectar emocionalmente con el votante, lo emocionaron, le dieron esperanza, generaron una idea y un deseo de cambio
Establecer con la ausencia deliberada, con #undíasinnosotras, un sentido adicional a las expresiones que demandan respeto, igualdad y el cese absoluto de la violencia de género: exigir y mostrar la insustituible contribución de las mujeres de toda edad al ser y el hacer social.