Las calaveras están de pie
El gobierno de la “ciudad-rosa” pretenderá eclipsar el dolor colectivo con gringadas y estereotipos.
El gobierno de la “ciudad-rosa” pretenderá eclipsar el dolor colectivo con gringadas y estereotipos.
Día de Muertos
Aún subsiste algo de esa añosa práctica indígena… con las calaveritas, las fiestas paganas en los panteones, la Catrina.
El proyecto consiste en que 50 creadores plasmen en piezas de fibra de vidrio su idea sobre el Día de Muertos.
Nunca está de más tomar conciencia de los tesoros, muchas veces ocultos, en la CDMX, como el Panteón Francés de la Piedad.
La limpia de huesos o Choo Ba’ak es una tradición prehispánica que se realiza cada año en el poblado de Pomuch en Campeche.
¡Qué solos se quedan los políticos! La revista Siempre! pidió a “La Huesuda” llevarse al cementerio a varios personajes odiados y amados. ¡Descúbrelos!
No vivimos solos. Nadie vive solo. Todos vivimos con los muertos. (Fotogalería imperdible).
Cada civilización humana tiene una forma especial de comprender y convivir con la muerte. Entérate aquí de algunas de ellas.
Te dejamos una crónica sobre el día de “Todos Santos”, escrita por Fernando Benítez, entonces director del Suplemento “La Cultura en México” (1962).
La muerte se concebía no como una fuerza natural y salvaje, sino como un elemento de la realidad social.
Rendimos un homenaje a todos los creadores que participan en la celebración del día de muertos a través de nuestros colaboradores.
Una muestra de la transculturización que avasalla lenta pero inexorablemente nuestra cultura.
Sin duda, la presencia física de la muerte no es más que un ser de muchas formas que sólo se tiene presente en la vida.
Una morada incomparable para el alma en la recreación mexicana de la muerte.
En el mundo, la muerte también es motivo de rituales variados.
La idea de la muerte se transforma conforme las épocas, aunque esta idea, en cuanto a su forma filosófica o poética, se ha desarrollado con mayor intensidad durante algún periodo más que otro. Sin embargo, la presencia negra, por llamarle de algún modo a la muerte, ha ocupado la atención del hombre desde tiempos antiquísimos como su propia existencia.
El Día de Muertos es una celebración mexicana de origen prehispánico que honra a los difuntos el 2 de noviembre, comienza el 1 de noviembre, y coincide con las celebraciones católicas de Día de los Fieles Difuntos y Todos los Santos.
Cuando nos comemos a la muerte a pedazos en forma de calavera de azúcar o pan de muerto, pocas veces recordamos que nuestro Día de Muertos no sólo abreva en la cultura nahua sino que hunde a la vez sus raíces en la tradición celta.