El mundo bipolar, entre 1922 y 1991, de la difícil y peligrosa coexistencia de la Unión Soviética y el bloque socialista –incluída China– con Estados Unidos, Europa Occidental, casi toda Latinoamérica, “Occidente”.
Frente a las escuelas de relaciones internacionales (realismo, liberalismo y constructivismo), la academia no ha innovado y solo se limita a adaptar dichos enfoques teóricos a situaciones emergentes de crisis y oportunidad.
No obstante, tales análisis no son de relaciones internacionales, porque quienes los realizan no siempre cuentan con las herramientas metodológicas de esta disciplina académica.
Aunque remoto, hay espacio para un arreglo alternativo y auspicioso. Para emprender el cambio se requiere una idea de paz sostenible, que posibilite procesos de reconciliación política…
El respeto al orden jurídico y la garantía de un Estado de derecho sólido son la base para la constitución de gobiernos de los que México parece alejarse cada vez más.
En su opinión, deben construirse narrativas e instituciones alternativas a los estándares de Occidente, que cuestionen presunciones fundacionales de la disciplina y contribuyan a su nueva definición epistemológica.
En este contexto, se puede identificar la raíz de conflictos como los que aquejan a Ucrania y Gaza, que por sus propias características y por el interés que despiertan en la opinión pública, ocupan un lugar prominente en la agenda global.
Aún más delicada es la afirmación de que el desorden mundial es producto de la creciente falta de legitimidad de un sistema liberal desgastado, cuyas credenciales y herramientas son precarias para preservar la estabilidad internacional.
El tema no es menor; por primera vez en la historia, el progreso de la ciencia y la tecnología confronta y amenaza a la inteligencia sensible con algoritmos que desplazan el “sentido común”…
Las relaciones entre los pueblos, de suyo conflictivas como Tucídides lo postuló tras analizar la guerra del Peloponeso en el lejano siglo quinto AC, están hoy seriamente polarizadas.
La tragedia tiene raíz en tiempos antiguos, cuando la agricultura incipiente propició que la gente sentara reales en tierras que, al ser objeto de apropiación, favorecieron una idea germinal de los conceptos de frontera y soberanía.
El esbozo del tema demanda considerar aspectos estratégicos y los intereses concretos de todos los estados, así como factores de ruptura, continuidad y estabilidad económica, política y social.
Cuando se fundó la Organización de Naciones Unidas, en 1945, había un considerable número de pueblos y países coloniales, cuya suerte estaba atada a los intereses de las metrópolis.
Desde que Francisco pronunció este discurso, nada ha cambiado y el llamado a la paz de Pacem in Terris sigue incólume, porque el efímero encanto germinal de la posguerra fría ha sucumbido al cálculo político…
Existe, sin embargo, otra cara de la diplomacia, que a contrario sensu, la asocia con el ejercicio de la violencia para perfilar una negociación a modo o someter al interlocutor.
Las barreras naturales y sobre todo las prefabricadas y la actitud de la patrulla fronteriza sin duda que han tenido un impacto en las marchas que provienen principalmente de la frontera sur.
El encuentro entre dos mundos estuvo acompañado de genocidios, esclavitud, enfermedad e imposición de deidades y cultos. El sometimiento fue cruento y adoptó modalidades de gobierno que concentraron la riqueza y el poder…
En el plano interior, las políticas de seguridad aspiran a garantizar la habilidad de los gobiernos para ejercer soberanía y mantener la integridad, estabilidad y permanencia del Estado.
El largo proceso de descolonización, el desarrollo progresivo de los Derechos Humanos y, sobre todo, el auge y caída del bloque socialista, han dejado al mundo con muchas aspiraciones y otras tantas orfandades.
Los mandatos de los organismos internacionales, ingredientes de una rancia y vetusta receta, no gustan a las potencias y sucumben ante una diplomacia multilateral desgastada, burocrática e incolora.
